什麼是復興
復興的定義與基本概念
復興的範圍、性質和影響千差萬別，從喚醒一個人的心到喚醒整個國家，不一而足。然而，鑑於關於復興的許多觀點和信仰，我們希望從聖經的角度來定義我們所理解的真正復興。傳統上，教會對復興、覺醒或神的作為有多種定義（例如，新信徒人數增加、神蹟奇事、教會增長等等）。我們認為，教會所稱的復興，更精確的描述應該是基督身體復興後所結出的果子。.
雖然「復興」一詞本身在聖經中並沒有明確提及，但其概念卻貫穿始終。上帝在舊約和新約中多次提及並彰顯這一概念，例如在詩篇85篇、詩篇80篇和以賽亞書60章等經文中，他使用了“復興”、“覺醒”、“回歸”、“恢復”和“興起”等詞語。.
以弗所書 5:14 對此做了很好的詮釋： “所以經上說：‘你們睡著的人，醒過來，從死裡復活，基督就要光照你們了。’”
這些真理貫穿整本聖經，主要涉及上帝子民與上帝的關係和順服。.
復興：不只是一場事件，更是一個人
復興並非僅指一件事件或需要達成的目標。最重要的是，復興本身就是一位位格－基督自己。它是父藉著聖靈啟示和彰顯基督。父不會在祂兒子之外成就或賜給任何事。基督是獲得一切的唯一途徑，包括復興。 （約翰福音 14:6）
從歷史上看，每當教會偏離正道——背離信仰、離棄起初的愛、以行為為導向、犯罪、宗教化、教義錯誤、以自我為中心、追求成功、過於與世俗接軌——天父都會透過重新啟示基督來回應。.
讓我們來看看基督死而復活後不久的早期教會。隨著這些問題的出現，天父啟示使徒約翰寫了《約翰福音》，再次向教會啟示基督。.
因此，新約復興就是父神透過聖靈啟示祂的兒子，使我們恢復到基督的純樸和中心地位！
神如何釋放復興
我們相信，我們永遠無法將神框定在某個固定的模式中，祂可以隨心所欲地在祂認為合適的時間、地點和方式釋放復興。但祂的確有祂的行事模式，祂總是信守祂的諾言，祂昨日、今日、直到永遠都是一樣的（希伯來書 13:8）。祂選擇在世上不與祂的子民同工，就不做任何事。因此，必須有人站在破口處，代求，呼求，並順服祂。.
我們並非宣稱自己能夠創造復興或操控上帝。然而，聖經清楚地表明，如果我們悔改、順服並遵行上帝的旨意，祂必會實現祂在聖經中所應許的！例如：在舊約時代，只有上帝才能降下祭壇上的火，即便這完全是出於祂的旨意和時間安排。祂不會在祭司和先知將祂所要求的祭物放在祭壇上之前降下火來。一旦上帝降下火來，祭司也有責任照顧這火，不讓它熄滅。.
會不會是我們期待上帝帶來復興，而祂實際上卻在等待我們盡自己的一份力？
會不會是祂從未想過復興會結束，而是因為教會沒有好好管理祂所釋放的恩典才導致復興會結束？
上帝的時間表
大約每1000年：
自從夏娃和亞當犯罪以來，每隔一千年，神都會使用一個過渡世代來改變祂在地上國度和子民的形象。第一個過渡世代是挪亞的世代，神徹底改變了地球和祂的子民。.
2000 年：
這一代人肩負著雙重使命，對上帝的子民和祂的國度有了更深刻的理解和認識。亞伯拉罕建立希伯來民族（約西元前1878年）就體現了這一點。大衛的時代也是一個過渡時期。.
兩千年後，耶穌的時代來臨了（人數翻倍）。如今，兩千年過去了，輪到我們了。史上最偉大的一代！
500年：上帝改革祂的子民。摩西是改革者的一代（也可以被視為過渡時期）。.
上一次宗教改革（路德）大約發生在500年前，從那以後，上帝每隔100年就會帶來重大的復興。.
百年：每隔一百年都會出現許多復興運動（覺醒運動），有些發生在城市，有些發生在地區，有些則波及整個國家。最後一次大規模復興運動始於1904年的威爾士，影響了阿蘇薩街復興運動以及隨後的醫治復興運動。.
我們正處於一個關鍵的時代。我們是歷史上第一代也是最後一代，所有四個時間節點（1000年、2000年、500年和100年）同時匯聚！這四個時間節點都可能隨時開始。下一次復興將不斷積蓄力量，最終成為史上最偉大的神蹟。聖經中有超過150章提到耶穌再來之前的最後一代人，祂將透過他們成就祂的旨意，以及將要在地上發生的事。你正是為這樣的時代而生！
復興的目的
復興的首要目的是回歸起初對基督的愛、祂的中心地位和祂的純真。真正的基督教承認，若沒有基督，我們什麼都不能做。天父不會在祂的兒子之外成就任何事、賜給任何恩賜或釋放任何事物。當我們把天國和基督教的本質建立在脫離基督的教義、原則、傳統、行為或事件上時，它就變成了宗教，而耶穌反對宗教。這會導致一種出於肉體而產生的敬虔形式，否認了基督的大能，這就是為什麼保羅說：「我只傳基督並祂釘十字架」（哥林多前書2:2）。基督和十字架就是福音的大能！
當我們宣告我們需要復興時，我們承認我們沉睡而死，我們需要被喚醒並起來，去活出並彰顯神的話語和天父對祂的家庭和基督新婦的最初旨意。.
復興首先是為基督徒而設的。一旦基督的身體復興，我們就能進入轉化性的復興、大規模的皈依，以及神的國度透過祂的子民觸及和轉化社會的各個層面。.
復興的初級階段
1. 心的改變： 復興始於謙卑和破碎，認識到我們真實的境況（馬太福音 5:3，啟示錄 3:16），以及對祂和祂在我們生命、家庭、教會和城市中的同在的迫切需要。無論我們擁有多少知識、經驗或事奉成就，我們都承認自己的貧瘠，承認聖經中有許多應許我們尚未活出或彰顯，並且還有更多應許等待我們去實現。這份謙卑促使我們禱告、尋求祂的面並悔改。在某個時刻，父神會加深我們對基督的啟示，這會使我們更深地悔改，並帶來更大的心的改變。我們回歸起初的愛，我們與祂的關係首先得到修復，然後變得比我們以往所知的更加深厚。我們對耶穌充滿愛慕之情。我們唯一的渴望就是與祂同在！我們的禱告、敬拜和順服都改變了。這揭開了遮蔽我們、使我們真正看見祂榮耀的面紗，使我們以更新、更偉大的方式經歷祂的同在和榮耀！
耶穌藉著聖靈，將以更深的方式使我們認識天父，好讓天父對耶穌的愛也臨到我們裡面。 （約翰福音 17:26）
我們在愛祂、順服祂、仰望祂的榮耀上不斷增長，也越來越像祂。祂藉著我們，使基督的作為更彰顯。我們結出的果子如今榮耀了父神。.
2. 轉化： 當我們遇見祂的榮耀時，我們就被改變成祂的形象，
（哥林多後書 3:18）過著前所未有的聖潔生活，捨棄世界，捨棄生命，成為配得上捨己、背起十字架、每天跟隨耶穌的門徒。.
3. 彰顯基督的作為： 如今我們更像基督，也更配得作基督的門徒，藉著聖靈，我們彰顯基督的作為（約翰福音 14:12）。我們看到得救的人數顯著增加，因為我們為基督、十字架和福音作了真實的見證。福音不再只是言語，如今更被能力所印證，成為罪人、病人、受壓迫者、被鬼附者等等的好消息。
我們與神之間的親密關係、愛、順服、聖潔、禱告、謙卑、溫柔、悔改、合一等等，必須不斷增長，才能維繫並達到神為我們的生命、家庭、教會、城市和國家所預備的豐盛。當這些特質開始減弱或停止時，復興也會減弱或結束。.
復興之後會發生什麼事？
主要分為 4 個階段：
復興 教會
的恢復/改革
社會的轉變
榮耀歸於神
每一次重大復興，主都恢復了早期教會中失去或衰落的某些東西。有時，這也會導致教會的改革。神最終的行動將恢復所有失去和衰落的事物，使之完全實現神在這個時代對祂子民的最初旨意。.
註： 之前所有階段都是為了完成 大衛會幕的重建。
復興必須繼續
當我們對主說「是」時，這些階段會持續發展，並在每個週期中不斷加深。新信徒正經歷第一個週期，而我們則在第二個週期中更加深入。我們必須繼續對耶穌說“是”，讓復興的各個階段在每個週期中不斷加深。否則，我們就有可能過早結束神完全的旨意。神渴望改革教會，改變社會，並與我們個人、家庭、教會、社區、城市和國家同在。當基督的身體經歷復興，深深地愛耶穌，並按照祂的旨意被改革和改變時，社會也會隨之改變。這種改變性的復興觸及失喪的靈魂，並改變社會的七大支柱（教育、政府等等）。
當新娘持續回應主的呼召時，我們就成為祂的居所（弗2:22）。祂的榮耀彰顯，甚至萬物都奇蹟般地得到醫治和改變，祂的同在也臨到我們每個人、我們的家庭、教會、城市，甚至整個國家。這一切最終的實現，是耶穌和父神降臨地球之時。然而，在歷史上，這一切已經在不同程度上有所應驗。在末世到來之前，末世的世代將比歷史上任何一代都更深刻地經歷這一切以及神的一切應許。.
註：這些階段並非固定模式，它們可能相互重疊，有時甚至多個階段會同時以不同程度顯現。此外，由於這並非對復興的詳盡定義，因此此處並未涵蓋所有方面。本文僅旨在提供一些概述，幫助我們理解復興的本質，從而對神在我們生命、家庭、教會和城市中的作為產生異象和渴慕。.
沒有人能完全理解復興或天國的一切。我們鼓勵你更深入地研讀聖經，並就這些事尋求主的指引。基督的身體需要我們每一個肢體，我們需要所有人一起擁有基督的心。.